المؤمنين لو كانت دارا أو دارين أو ثلاثا قدرنا على ذلك ، ولكن قتل من هذا الحيّ ثمانون ومائة قتيل ، فليس دار إلّا وفيها البكاء ، فأمّا نحن معشر الرجال فإنّا لا نبكي ولكنّا نفرح بالشهادة . قال عليّ : رحم اللَّه قتلاكم وموتاكم ! فأقبل يمشي معه وعليّ راكب ، فقال له عليّ : ارجع ، ووقف ثمّ قال له : ارجع فإنّ مشي مثلك مع مثلي فتنة للوالي ومذلّة للمؤمن . ثمّ مضى حتى مرّ بالناعطيين وكان جلّهم عثمانية ، فسمع بعضهم يقول : واللَّه ما صنع عليّ شيئا ، ذهب ثمّ انصرف في غير شيء ، فلمّا رأوه أبلسوا ، فقال عليّ لأصحابه : وجوه قوم ما رأوا الشام . ثمّ قال لأصحابه : [ قوم ] فارقناهم آنفا خير من هؤلاء . ثمّ قال : أخوك الّذي إن أجرضتك « 1 » ملمّة * من الدّهر لم يبرح لبثّك « 2 » واجما وليس أخوك بالذي إن تشعّبت * عليك الأمور ظلّ يلحاك لائما ثمّ مضى فلم يزل يذكر اللَّه حتى دخل القصر . فلمّا دخل الكوفة لم يدخل الخوارج معه فأتوا حروراء فنزلوا بها . وقتل أويس القرني بصفّين ، وقيل : بل مات بدمشق ، * وقيل : بأرمينية ، وقيل : بسجستان « 3 » . وفيها قتل جندب ابن زهير الأزدي ، وهو من الصحابة ، مع عليّ ، وقتل بصفّين أيضا حابس ابن سعد الطائي مع معاوية ، وهو خال يزيد بن عدي بن حاتم ، فقتل يزيد قاتله غدرا ، فأراد عديّ إسلامه إلى أولياء المقتول فهرب إلى معاوية . وممّن شهد صفّين مع عليّ خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين ، ولم يقاتل ، فلمّا قتل عمّار ابن ياسر جرّد سيفه وقاتل حتى قتل ، وقال : سمعت رسول اللَّه ، صلّى اللَّه عليه وسلّم ، يقول : « تقتل عمّارا الفئة الباغية » ، وقتل مع عليّ سهيل ابن عمرو * بن أبي عمر « 4 » الأنصاري ، وهو بدري . وممّن شهد وقتل فيها مع

--> ( 1 ) . أحوجتك . R ( 2 ) . لم . moeuqretu ؛ ببابك . R ؛ عليك . P . C ( 3 ) . P . C . mO ( 4 ) . P . C . mO